* قوله : عنه ، عن أحمد بن عبدوس ، عن الحسين بن عليّ « 1 » . أقول : في الباب الآتي محمّد بن عليّ بن محبوب ، عن عليّ بن خالد ، عن أحمد بن عبدوس ، عن الحسن بن عليّ بن فضّال « 2 » . . . إلى آخره . فالحسين تصحيف ، ولعلّ محمّد بن عليّ بن محبوب عن ابن عبدوس بالواسطة ودونها . والسند ضعيف بالمفضل وجهالة ابن عبدوس ، كلاحقيه « 3 » . والتعليق في الثاني على مروان بن مسلم في الأوّل ؛ لأنّ في كتاب العدد : عليّ ابن الحسن ، عن أحمد ومحمّد ابني الحسن ، عن عليّ بن يعقوب ، عن مروان بن مسلم ، عن أيّوب بن الحرّ « 4 » . فاشتركا ضعفا ؛ بجهالة عليّ ابن يعقوب ، واختصّ الأوّل باشتراك عبد الأعلى وإن قرب أنّه مولى آل سام ؛ لكثرة روايته . * قوله : عنه - يعني : العيّاشي أبا النضر - عن محمّد بن نصير « 5 » . أقول : محمّد بن نصير مشترك بين ضعيفين لا يأباهما المقام ، فلا حاجة إلى حمله على حمدويه ، وإن كان العيّاشي عنه كما في خلاصة الأقوال « 6 » ، وهو عن محمّد بن عيسى بن عبيد كما في ( رجال الكشي ) « 7 » . فالسند ضعيف به وبالطريق إلى العيّاشي ، فإنّ فيه أبا المفضّل محمّد بن عبد اللّه ابن المطّلب الشيباني كما في ( الفهرست ) « 8 » . * * *

--> ( 1 ) التهذيب 1 : 349 / 1030 . ( 2 ) التهذيب 1 : 354 / 1053 . ( 3 ) التهذيب 1 : 349 / 1031 . و 1 : 350 / 1032 . ( 4 ) التهذيب 8 : 153 / 532 . ( 5 ) التهذيب 1 : 351 / 1037 . ( 6 ) خلاصة الأقوال : 133 / 359 . ( 7 ) إختيار معرفة الرجال 1 : 382 / 270 . ( 8 ) الفهرست : 212 / 604 .